Translation of "Dionysus" to Portuguese language:


  Dictionary English-Portuguese

  Examples (External sources, not reviewed)

Zeus used the heart to recreate Dionysus and implant him in the womb of Semele hence Dionysus became known as the twice born .
Zeus usou o coração para recriar Dionísio e implantar lo no ventre de Sêmele, daí Dionísio ficou conhecido como o nascido duas vezes .
Both Dionysus and Poseidon fell in love with her.
Adônis passou a despertar o amor de Perséfone e Afrodite.
The Greeks went from the theater of Dionysus to the Parthenon in their sandals.
Os Gregos foram do teatro de Dionísio ao Partenon nas suas sandálias.
In another version, Dionysus was originally the son of Zeus by either Demeter or Persephone.
Em outra versão, Dionísio era originalmente o filho de Zeus com Deméter ou Perséfone.
Dionysus got him drunk and took him back to Olympus on the back of a mule.
Dionísio o embebedou e levou o de volta para o Olimpo no lombo de uma mula.
Dionysus later managed to rescue his mother from the underworld and have her live on Mount Olympus.
Dionísio depois conseguiu resgatar sua mãe do submundo e leva la para morar no monte Olimpo.
Artemis asked Nemesis for help to avenge her dignity and caused the rape of Aura by Dionysus.
Ártemis pediu a Nêmesis ajuda para vingar a sua dignidade e causou a violação de Aura por Dionísio.
Apollo might be increasingly identified in religion with Helios or even Dionysus, but texts retelling his myths seldom reflected such developments.
Apolo podia ser cada vez mais identificado na religião com Hélio ou incluso com Dionísio, mas os textos que recapitulavam seus mitos raramente refletiam essas metamorfoses.
An Armenian letter attributed to Dionysus the Areopagite also mentions the event, although this is a much later work, written sometime after the 6th century.
Uma carta em armênio atribuída a Dionísio, o Areopagita, também menciona o evento, embora seja uma obra muito posterior, escrita em algum momento do século VI.
Some gods, such as Apollo and Dionysus, revealed complex personalities and mixtures of functions, while others, such as Hestia (literally hearth ) and Helios (literally sun ), were little more than personifications.
Certos deuses, como Apolo (deus do sol) e Dionísio (deus da festa e do vinho), apresentam personalidades complexas e mais de uma função, enquanto outros, como Héstia e Hélio, revelam pequenas personificações.
It was generally considered to represent a crown that was given by Dionysus to Ariadne, the daughter of Minos of Crete, after she had been abandoned by the Athenian prince Theseus.
Mitologia Corona Borealis era por vezes considerada a coroa dada por Dionísio a Ariadne, a filha de Minos de Creta.
Grapes were also significant to both the Greeks and Romans, and their god of agriculture, Dionysus, was linked to grapes and wine, being frequently portrayed with grape leaves on his head.
Uvas também foram significativas para ambos gregos e romanos, e seu Deus da agricultura, Dionísio, estava ligado às uvas e do vinho, sendo freqüentemente retratado com folhas de uva em sua cabeça.
He had been given a vessel of sacred wine by Dionysus sometime earlier, to be kept in trust for the rest of the centaurs until the right time for its opening.
Ele havia recebido do deus Dioniso uma jarra de um vinho sagrado anteriormente, que deveria ser conservado para o resto dos centauros até que fosse a hora certa de ser aberto.
These resulted in many godly and heroic offspring, including Athena, Apollo, Artemis, Hermes, Persephone (by Demeter), Dionysus, Perseus, Heracles, Helen of Troy, Minos, and the Muses (by Mnemosyne) by Hera, he is usually said to have fathered Ares, Hebe and Hephaestus.
É conhecido por suas aventuras eróticas, que frequentemente resultavam em descedentes divinos e heróicos, como Atena, Apolo e Ártemis, Hermes, Perséfone (com Deméter), Dioniso, Perseu, Héracles, Helena de Troia, Minos, e as Musas (de Mnemosine) com Hera, teria tido Ares,Ênio,Ilítia, Éris Hebe e Hefesto.
Semele and Dionysus When Hera learned that Semele, daughter of Cadmus King of Thebes, was pregnant by Zeus, she disguised herself as Semele's nurse and persuaded the princess to insist that Zeus show himself to her in his true form.
Sêmele Quando Hera descobriu que Sêmele, filha de Cadmo, o rei de Tebas, estava grávida de Zeus, ela se disfarçou de enfermeira de Semele e convenceu a princesa a insistir que Zeus mostrar se a ela sua verdadeira forma.
He and J. G. Frazer both explain Pasiphaë's union with the bull as a sacred ceremony, at which the queen of Knossos was wedded to a bull formed god, just as the wife of the Tyrant in Athens was wedded to Dionysus.
Tanto Cook quanto o antropólogo escocês J. G. Frazer explicaram a união de Pasífae com um touro como uma cerimônia sagrada, na qual a rainha de Cnossos se casava com um deus em forma de touro, da mesma maneira que a esposa do Tirano em Atenas havia se casado com Dioniso.
With this mindset, a Wiccan may regard the Germanic Ēostre, Hindu Kali, and Christian Virgin Mary each as manifestations of one supreme Goddess and likewise, the Celtic Cernunnos, the ancient Greek Dionysus and the Judeo Christian Yahweh as aspects of a single, archetypal god.
Com tal mentalidade, um wiccano pode crer que a germânica Eostre, a hindu Kali, e a cristã Virgem Maria são manifestações de uma Deusa Suprema e, da mesma forma, que o celta Cernuno, o grego Dionísio e o judaico cristão Yahweh são aspectos de um mesmo Deus Supremo.
Some scholars have argued that Archytas may have served as one model for Plato's philosopher king, and that he influenced Plato's political philosophy as expressed in The Republic and other works (i.e., how does a society obtain good rulers like Archytas, instead of bad ones like Dionysus II?).
Alguns estudiosos têm argumentado que Arquitas pode ter servido como um modelo para o rei filósofo de Platão, e que ele influenciou a filosofia política de Platão como expresso em A República e outras obras (ou seja, como é que uma sociedade pode obter bons governantes, como Arquitas, em vez de maus como Dionísio II?).
Christ as the Logos is represented in various richly symbolic ways as the Feminine Sophia ( Wisdom ), who was God's agent in creation and later lived with Solomon and inspired the prophets, as the transgender maker of wine (like Dionysus) that nurtures the Church with his breasts (the Law and the Gospel), as the victorious Helios who rides across the sky and gathers the nations.
Cristo, como o Logos , é representado de diversos modos ricamente simbólicos como a feminina Sophia ( Sabedoria ), que era o agente de Deus na criação e que depois teria vivido com Salomão e inspirado os profetas, sendo a genitora do vinho (como Dionísio) que alimenta a Igreja com seus seios (a Lei e os Evangelhos), e como o vitorioso Hélio que corre pelo céu e junta as nações.