Translation of "alexandrian" to Portuguese language:
Examples (External sources, not reviewed)
| Court The material and literary splendour of the Alexandrian court was at its height under Ptolemy II. | O esplendor material e literário da corte alexandrina chegou ao ápice sob Ptolomeu II. |
| The Alexandrian Life of Aeschylus claims that he won the first prize at the City Dionysia thirteen times. | A Vida de Ésquilo alexandrina indica que o dramaturgo teria vencido por treze vezes o torneio. |
| In the form of the Alexandrian calendar, it is the basis for the Ethiopian calendar, which is the civil calendar of Ethiopia. | O calendário juliano, com as modificações feitas por Augusto, continua sendo utilizado pelos cristãos ortodoxos em vários países. |
| He refused the request of Alexandrian Greeks to dedicate a temple to his divinity, saying that only gods may choose new gods. | Recusou a petição dos gregos alexandrinos de dedicar lhe um templo como divindade, argumentando que somente os deuses podiam escolher os novos deuses. |
| Kannengiesser, Charles Athanasius of Alexandria vs. Arius The Alexandrian Crisis , in The Roots of Egyptian Christianity (Studies in Antiquity and Christianity) , ed. | Kannengiesser, Charles Athanasius of Alexandria vs. Arius The Alexandrian Crisis , in The Roots of Egyptian Christianity (Studies in Antiquity and Christianity) , ed. |
| The Histories of Herodotus, whose primary medium of delivery was public recitation, were divided by Alexandrian editors into nine books, named after the nine Muses. | Heródoto, cujo principal meio de expressão era a recitação pública, chamou a cada um dos nove livros de suas Histórias com o nome de uma musa diferente. |
| Just as it was under the Ptolemies, the primary way of becoming a citizen of Roman Alexandria was through showing when registering for a deme that both parents were Alexandrian citizens. | Ainda de acordo com o costume pré existente, a principal forma de tornar se um cidadão da Alexandria romana era mostrando, no momento do registro para obter um demo, que pai e mãe eram cidadãos de Alexandria. |
| There he may have heard the Christian philosopher Basilides and certainly became conversant with Hellenistic Middle Platonic philosophy and the culture of Hellenized Jews like the great Alexandrian Jewish allegorist and philosopher Philo. | É possível que lá ele tenha ouvido o filósofo cristão Basilides e certamente se tornou fluente na filosofia helenista médio platônica e na cultura dos judeus helenizados, como o grande alegorista e filósofo judeu de Alexandria Fílon. |
| The historian James Partington further thinks it likely that Greek fire was not in fact the creation of any single person but invented by chemists in Constantinople who had inherited the discoveries of the Alexandrian chemical school . | O historiador James Riddick Partington sugere ser provável que o fogo grego não tenha sido uma criação de uma única pessoa, e sim inventada pelos químicos em Constantinopla que tinham herdado as descobertas da escola de química de Alexandria . |
| In general, his homiletical theology displays much characteristic of the Antiochian school (i.e., somewhat more literal in interpreting Biblical events), but he also uses a good deal of the allegorical interpretation more associated with the Alexandrian school. | De maneira geral, sua teologia homilética revela uma característica influência da Escola de Antioquia, privilegiando uma interpretação mais literal dos eventos bíblicos, mas Crisóstomo também utiliza, quando necessário, interpretações alegóricas, uma técnica associada à rival Escola de Alexandria. |
| Sources The first scholars who studied Koine, both in Alexandrian and contemporary times, were classicists whose prototype had been the literary Attic language of the Classical period, and would frown upon any other kind of Hellenic speech. | Fontes Os primeiros estudiosos que estudaram o koiné , tanto no período alexandrino e contemporâneo, foram classicistas cujo protótipo tinha sido a literária língua ática do período clássico, e deveria cerrar sobre qualquer outra classe de linguagem helênica. |
| Many Wiccans believe in the ability to contact the spirits of the dead who reside in the Otherworld through spirit mediums and Ouija boards, particularly on the Sabbat of Samhain, though some disagree with this practice, such as the late Alexandrian High Priest Alex Sanders, who stated that they are dead leave them in peace. | Da mesma forma, estes wiccanos acham ser possível se comunicar com espíritos que residem no Outro Mundo através da mediunidade ou do tabuleiro ouija, principalmente durante o Sabbat de Samhain, embora alguns discordem com esta prática, como o Alto Sacerdote Alex Sanders, que dizia estão mortos deixem os em paz. |
| The other four festivals commemorated by many Wiccans are known as Lesser Sabbats , and comprise the solstices and the equinoxes, and were only adopted in 1958 by members of the Bricket Wood coven, before subsequently being adopted by other followers of the Gardnerian tradition, and eventually other traditions like Alexandrian Wicca and the Dianic tradition. | Os outros quatro festivais comemorados por grande parte dos wiccanos são conhecidos como Sabás Menores, que compreendem o solstícios e os equinócios, foram adotados somente em 1958 por membros do coven Bricket Wood, antes de influenciarem e serem adotados por outros membros da tradição de Gardner, e eventualmente a Tradição Alexandrina e o Dianismo. |
| Papal authority Decree of Valentinian Dispute with Dioscorus of Alexandria In 445, Leo disputed with Patriarch Dioscorus, St. Cyril's successor as Patriarch of Alexandria, insisting that the ecclesiastical practice of his see should follow that of Rome on the basis that Mark the Evangelist, the disciple of Saint Peter and founder of the Alexandrian Church, could have had no other tradition than that of the prince of the apostles. | Conflito com Dióscoro de Alexandria Em 445, Leão entrou em conflito com Dióscoro de Alexandria, sucessor de São Cirilo como patriarca de Alexandria, insistindo que a prática eclesiástica de sua sé deveria seguir à de Roma argumentando que São Marcos, o discípulo de São Pedro e fundador da Igreja de Alexandria, não poderia ter seguido nenhuma outra tradição que não à do primeiro entre os apóstolos. |
